史威登堡神学著作

灵魂与身体的相互作用 #16

十四、灵界有三个层级

十四、灵界有三个层级,自然界也有三个层级,一切流注皆照这些层级发生

ISB16.通过从结果调查原因可以发现,层级分为两种,一种层级在于事物的在先和在后,一种层级在于事物的大和小。区分事物在先和在后的层级被称为高度层级或离散层级;但区分事物的大和小的层级被称为广度层级,或连续层级。

高度或离散层级就像一个事物从另一个事物的生成和组成;例如:神经由它的纤维生成并组成,纤维又由小纤维生成并组成;木头、石头或金属由其各个部分生成并组成,部分又由它的粒子生成并组成。但广度或连续层级就像同一高度层级在宽度、长度、高度和深度上的增、减;如水、空气或以太的容量大小;木头、石头或金属的块头大小。

灵界和自然界中的一切事物,无论总体还是细节,自创造时就处于这两种层级。这个世界上的整个动物王国都处于这两种层级,无论总体还是细节;整个植物王国和整个矿物王国同样如此;浩翰的穹苍,从太阳甚至直到地球,也是如此。

所以无论在灵界还是在自然界,都有三种照着高度层级而离散化不同的大气,因为两个世界都各有自己的太阳;但灵界的大气凭其源头而是实质的,自然界的大气凭其源头而是物质的。由于大气照着这些层级从其源头降下来,是光和热的容器,可以说是传送它们的载体,故可推知,光和热也有三个层级。由于灵界的光本质上是智慧,那里的热本质上是爱,如前所示,故也可推知,智慧有三个层级,爱有三个层级,因而生命有三个层级;因为它们根据它们所经过的那些事物来分级。

正因如此,天使天堂分为三层:一个最高天堂,也被称为第三层天堂,那里住着最高等级的天使;一个中间天堂,也被称为第二层天堂,那里住着中间等级的天使;一个最低天堂,也被称为第一层天堂,那里住着最低等级的天使。这些天堂也照着智慧和爱的层级来划分。在最低天堂的天使处于对知道真理和良善的爱;在中间天堂的天使处于对理解它们的爱;在最高天堂的天使处于对变得智慧,也就是对照着那些他们所知道并理解的真理和良善生活的爱。

由于天使天堂划分为三个层级,故人类心智也划分为三个层级,因为人类心智是天堂的一个形像,也就是一个最小形式的天堂。正因如此,一个人能成为这三层天堂当中的一层天堂的一位天使,并照着他对来自主的智慧和爱的接受而成为这样一位天使:他若只接受对知道真理和良善的爱,就成为最低天堂的一位天使;若接受对理解它们的爱,就成为中间天堂的一位天使;若接受对变得智慧,也就是对照着它们生活的爱,就成为最高天堂的一位天使。人类心智照着这三层天堂被划分为三个区域,这一点可见于穿插在《婚姻之爱》一书中的记事(270节)。由此明显可知,从主到一个人并进入一个人的一切属灵流注都通过这三个层级降下来,并被此人照着他所在智慧与爱的层级接受。

关于这些层级的知识如今是最有价值的;因为许多人由于不知道它们而停留并执着于最低层级,就是他们的身体感官所在的那个层级;由于他们的无知,也就是理解力的幽暗,他们无法被提升到在他们之上的属灵之光。因此,一旦他们试图着手调查和探究灵魂、人类心智及其理性,尤其如果他们探究天堂和死后生命,自然主义可以说就自动入侵或掌控他们。因此,他们变得像那些站在市场上,手拿望远镜观望天空并发出虚妄预言的人;又像那些对所看见的每个物体和所听见的每件事都喋喋不休并进行推理,而他们的话里面毫无来自理解力的任何理性成分的人。这些人就像屠夫,自以为精通解剖,因为他们已经从外在检查了牛羊的内脏,但不是从内在检查的。

而事实上,出于未被属灵之光的流注光照的属世之光的流注思考,无非是做梦,出于这种思维说话就是在胡说八道。关于这些层级的详情,可参看《圣爱与圣智》一书(173–281节)。

揭秘启示录 #68

68.无。

68.无。

婚姻之爱 #135

135.此后,他们拿

135.此后,他们拿起那张纸,宣读了第三个题目,即生命树和善恶知识树,以及吃它们是什么意思?他们一致要求坐在东边的人阐述这个奥秘,因为它需要更深刻的理解。而东边的人享有火焰般的光芒,即出于爱的智慧,也就是有这两棵树的伊甸园所指的智慧。于是,东边的人回应说:“我们会进行说明。不过,由于人无法从自己获得任何事物,所接受的一切皆来自主,所以我们会从主来说明,但仍貌似凭我们自己从自己来说明。”他们接着说:“树表示人,它的果实表示生命的良善。因此,生命树是指人靠神活着,或神住在人里面。由于爱与智慧,仁与信,或良善与真理构成人里面来自神的生命,所以生命树就表示这些事物,人凭它们享有永生。在启示录(2:722:2, 14),被赐给人吃的生命树具有同样的含义。

善恶知识树表示相信凭自己而非神活着的人;因而表示相信人里面的爱与智慧,仁与信,或良善与真理属于他自己,而非神的人;之所以有如此的信仰,是因为,就一切样式和表象而言,他的所思所愿所言所行皆貌似出于他自己。人出于这种信仰确信,神已将祂自己植入他,或将自己的神性注入他,因此那蛇才说:

神知道,你们吃那树的果子之日,眼睛就开了,你们便如神能知道善恶。(创世记3:5

吃这两棵树表示接受并变成自己的:吃生命树表示接受永生,吃善恶知识树表示接受地狱的刑罚。这也是为何亚当及其妻子,连同那蛇一起受到诅咒的原因。那蛇表示爱自己并以自我聪明为骄傲的魔鬼。这爱就是善恶知识树的主人,凡由于这爱而骄傲的人就是这种树。所以,那些以为亚当凭自己而有智慧和行善,并且这是他的初始状态的人,正在铸成大错。事实上,亚当自己就是因这种信仰而受诅的;因为这是吃善恶知识树所表示的。就是在此时,他从其初始状态堕落了;亚当正是由于这种初始状态才认为他有智慧并行善,凭的是神,根本不是他自己;因为这是吃生命树所表示的。当主在世时,唯有祂凭自己而有智慧,凭自己行善,因为自出生时神性本身就在祂里面,是祂的。所以,祂凭自己的能力成为救世主和救主。”

他们从这两方面得出以下结论:生命树、善恶知识树和吃它们表示:对人来说,生命就是拥有他里面的神,然后他便享有天堂和永生;而另一方面,对人来说,死亡则是被说服并确信,人里面的生命不是神,而是他自己;他由此招来地狱和永死,这就是诅咒。


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